Vujković Lamić, Tamara.
(2013).
Le theme du bonheur dans le roman "Le chercheur d'or" de Jean-Marie Le Clézio: exploitation du texte littéraire dans l'enseignement du français langue étrangere.
Diploma Thesis. Filozofski fakultet u Zagrebu, Department of Roman Languages and Literature.
[mentor Ćurko, Daniela and Bikić-Carić, Gorana].
Abstract
Jean-Marie Le Clézio est un des écrivains français les plus importants de sa
génération. Sa propre vie et son esprit curieux de voyageur au long cours, en particulier dans
les pays lointains et exotiques, ont beaucoup influencé les thèmes et les personnages de son
oeuvre romanesque. Sa vie a aussi conditionné la place privilégiée que le romancier accorde à
l’autre, et surtout aux peuples indigènes, au « bon sauvage », de même qu’elle a conditionné
l’importance que l’altérité occupe dans son oeuvre romanesque. L’axiologie de ses romans
reflète aussi les valeurs propres à l’écrivain : dans ce roman, comme ailleurs dans son oeuvre
romanesque, Le Clézio exprime son rejet de la société de consommation, du modèle
capitaliste, et de tout régime politique et social mettant en péril et restreignant la liberté de
l’individu.
La première partie de ce mémoire est consacrée au thème du bonheur dans le roman
Le Chercheur d’or de Jean-Marie Le Clézio. La seconde partie de ce mémoire est dédiée à
l’exploitation et à l’application didactique des textes littéraires en classe de français langue
étrangère. Dans le second chapitre de la première partie, nous analysons l’intertextualité des
principaux textes utopiques dans ce roman, avant d’étudier dans quelle mesure ce roman
représente lui-même un projet de création d’une utopie littéraire. Dans l’univers romanesque
de Le Clézio, le bonheur n’est réalisable que dans les régions très éloignées et isolées du
monde, et à condition, seulement, que l’homme s’y trouve dans « l’état naturel », ce qui inclut
soit l’enfant soit l’homme sauvage. Nous avons analysé le sentiment du bonheur et du bienêtre
ressenti par le personnage principal, Alexis, à l’époque de son enfance, sentiment qu’il
cherche et finalement réussit à retrouver à l’époque de son adolescence au cours de son amour
et de sa relation avec Ouma, jeune fille indigène. Le Clézio matérialise le bonheur, le rend
presque « palpable », parce qu’il est ressenti par les affects et les sens, et les éléments
naturels. Le bonheur est pour le héros un affect très sensuel, et c’est pour cette raison qu’après
avoir dédié un long chapitre à l’utopie le clézienne dans ce roman, nous avons consacré le
chapitre suivant à l’analyse des affects et des sens qui font surgir le bonheur et le rendent
durable. La question que se pose à lui-même le héros, et qu’il pose également au lecteur, est
celle de la possibilité du bonheur dans le moment présent, puisqu’Alexis ne semble pouvoir
revivre le bonheur que dans et par la mémoire c’est-à-dire que le bonheur n’est possible que
reconstruit par le travail de la mémoire.
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La seconde partie de ce mémoire traite du bien fondé de l’utilisation de la littérature en
classe de français langue étrangère. Nous étudions de près les raisons pour lesquelles les
textes littéraires peuvent être considérés comme des documents authentiques. Nous donnons
ensuite un bref résumé de l’histoire de l’emploi des textes littéraires dans les diverses
méthodologies de l’enseignement de la langue littéraire française, pour finalement donner
quelques idées pratiques sur l’emploi, en classe, de la discussion et du débat concernant la
page de titre et les illustrations dans des éditions différentes du même roman. Le dernier
chapitre de cette partie est dédié à l’interculturalité : nous y avons analysé comment le texte
littéraire peut faciliter une meilleure compréhension de la culture étrangère, et rendre possible
la réflexion sur sa propre culture.
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